HOT ! 【真筆】茶掛け 葉々起清風 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄(新品) 共箱外箱 茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～心月とは

茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～心月とは。0402182054_67ed0176dd4ad.jpg。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。１１月２９日までの限定価格になります！■画 題■ 「茶掛 葉々起清風◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄」 ■寸 法■ （約）幅 ３５.８cm× 丈 １７０cm・軸先寸 ■略 歴■　小林太玄（こばやしたいげん） 大徳寺 塔頭黄梅院 住職 昭和１３年 奉天にて生まれる。 平成 ３年 花園大学社会福祉科学士卒業 相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。 本紙、表装ともに大変よい状態です。 こちらの茶掛 葉々起清風（葉々、清風を起こす） は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄老師の真筆の書でございます。 紙本：墨書。 付属品：共箱、タトウ箱付です。〜葉々起清風（葉々、清風を起こす）とはどんな意味？～ 虚堂智愚（きどうちぐ）の「虚堂録」七に見える。 「葉々起清風」の茶掛がよく使われる時期は、５月～７月くらいの夏向いた時期になります。 虚堂禅師が住んでいる所に三人の客が訪れていました。 その三人が遥か遠い遺跡を目指して旅立つことになりました。 その時、 竹の葉が清らかな風にサラサラと鳴るのを聞き、言いました。 送る者、送られる者の様々な感情が感じられる言葉です。 以上の様に「葉々起清風」は、別れの清らかなこと、さらには人との交流の清らかさなどの意味を含む含蓄の深い五字一行です。茶掛 心月 画賛◇大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師 ～心月とは。 昭和３６年 花園大学卒業 昭和５６年 大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。古梅園 「周蝶」 青墨3丁型B。 同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。<徳次郎作>掛け軸　松・鹿・渓流。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。新品です。ちまきに甲虫　掛軸　東さ8-0220☆2F大。呉竹精昇堂平安仮名十五選墨 「はなのいろ」 ★ 椿油煙墨。 軸先：木製 黒漆塗。筆墨函(筆５本・硯・墨・水差し・印石・文鎮など)と9本筆。山頭火 直筆 額入り色紙 骨董 アンティーク 書。 箱書、花押があります。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。【茶道具】肉筆 短冊 10点セット「一期一会」「円相」他 禅語 書道 春・冬。関防印は、無尽蔵です。【真作】光明如来　岡田茂吉師直筆　【お写真】御眼力。【最終価格】中国　端渓硯。 現代語訳すると、「竹の葉がさらさらと鳴り、清らかな風を生み送ってくれる」という意味です。古梅園青墨 「周蝶」 3丁型A。26 葛飾北斎 浮世美人図 伝北斎 印刷工芸。 「葉々起清風」の原典は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」です。掛軸 趣楽 甘永祥。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 十五号「ふじの花」 ★1997年造。 かつて弟子や仲間だった友人です。K84 鈴木春秋 「紅葉」 掛軸 日本画 絹本 共箱。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。 その最後の別れの挨拶をすませた後、虚堂禅師は三人を門のところまで見送りに出ました。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。茶道具　払子の絵　画讃　横物　掛軸　明堂宗宣　大徳寺429世　待合　茶会　茶事。 「為君葉々起清風」 「あなたたちのために竹の葉が清らかな風を起こしている」 竹までもあなたたちとの別れを惜しんでいるかのよう…別れの寂しさ、旅の安全を願う気持ち。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。森 信三 直筆 書 掛け軸 虚清 新品未使用。 竹の葉が風に吹かれサラサラと鳴っているのを、旅立つあなたのために竹が清風を起こしているのだとは、なんとも清らかで美しいではありませんか。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。小林太玄 肉筆 掛け軸 掛軸 書 「喫茶去」大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛。