HOT ! 【真筆】茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 共箱・タトウ箱付 大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「夢」【真作保証】「茶道具

大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄和尚 掛軸 「夢」【真作保証】「茶道具。茶掛け 茶掛 日々是好日 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 （真筆・新品。大徳寺塔頭黄梅院住職 小林太玄師 真筆墨蹟『一』軸装・額装 - 国内外。【画 題】「茶掛　白馬入蘆花◆大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師」【寸 法】表具（約）幅 ６３cm× 丈 １１９cm・軸先寸【略 歴】　小林太玄（こばやしたいげん）大徳寺 塔頭黄梅院 住職昭和１３年　奉天にて生まれる。平成　３年　花園大学社会福祉科学士卒業相国僧堂に掛塔、大津櫪堂に参禅。表は本紙・表具ともに良い状態です。裏面中央上部にわずかにシミあります。関防印は、無尽蔵です。　　紙本：墨書。　共箱、タトウ箱付です。蘆花（ろか）とは、アシの花穂のことです。二にして二ならずで区別がつかない。お茶席においては、秋の風雅な句として鑑賞するとともに主は客の、客は主の心を心として、和して敬しあい主客不二、賓主一如の一座を建立してこそ「白馬蘆花に入る」の軸の茶境であり、「無賓主の茶」というものです。茶掛け 茶掛 円相 無一物 紫野大徳寺 黄梅院住職 小林太玄 (真筆・新品。昭和３６年　花園大学卒業昭和５６年　大徳寺の塔頭（たっちゅう）黄梅院住職に就任現在に至る。高橋泥舟「書」掛軸 紙本 貼交ぜ：幕末三舟 勝海舟 山岡鉄舟＊。K81 国井幸雪 「薔薇に鳥」 掛軸 日本画 絹本 共箱。同院には、武野紹鴎好みの茶席昨夢軒、前庭は、千利休の直中庭がある。原三渓（原富太郎）書　紙本　掛軸（三渓園　富岡製糸場　茶人）。K77 春野冥庵 「不動明王」 掛軸 日本画 絹本 共箱。美品です。♥掛軸　永平寺♥　後堂　鎌谷仙龍♥　一行書　掛け軸　禅語　骨董　古玩。掛け軸シリーズNO14渡瀬凌雲 「梅・山茶花・鳥図」画讃 双巾 紙本着色真筆直筆。こちらの茶掛　白馬入蘆花は、大徳寺 塔頭黄梅院 住職 小林太玄 老師の真筆横ものでございます。お値下げ★硯② 雨畑硯 二面硯 双面硯 書道具 すずり 文房具 書道 文房四宝。呉竹精昇堂平安仮名十五選墨 十号「はつしぐれ」★1996年造 胡麻油煙墨。軸先：黒漆塗。呉竹精昇堂 平安仮名十五選墨 「あきはぎ」 1995年造。古梅園 「周蝶」 青墨3丁型B。　　箱書、花押があります。<徳次郎作>掛け軸　松・鹿・渓流。坂本龍馬書状〈龍馬からの手紙〉坂本龍馬書簡原寸大複製。～白馬入蘆花（白馬ろかに入る）とは？～「碧巌録」にある禅語です。ちまきに甲虫　掛軸　東さ8-0220☆2F大。呉竹精昇堂平安仮名十五選墨 「はなのいろ」 ★ 椿油煙墨。芳賀幸四郎 老師の「禅語の茶掛」によると、白馬は白馬であり蘆花は蘆花であり、それぞれが別個の存在ですが、白馬が蘆花の波の中に入ると同じ白色で両者が一つに溶けあって見分けがつかず不二一如となります。筆墨函(筆５本・硯・墨・水差し・印石・文鎮など)と9本筆。山頭火 直筆 額入り色紙 骨董 アンティーク 書。「類して斉しからず」で一の如くですが決して同じではありません。南洲 西郷隆盛筆の掛け軸。【茶道具】肉筆 短冊 10点セット「一期一会」「円相」他 禅語 書道 春・冬。